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蔡正良的博客

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我、 笔名师斌。云南省保山市作家协会会员,中国诗歌学会会员,湖南省教育学会会员,中国教育写作学会会员,全国校园文学社团研究会常务理事,中华全国教育家协会会员。著书立说逾百部(篇),各级获奖近百次。中学语文高级教师。教书几近一辈子,内地边疆六十年。

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2011年全国卷2作文:《黑与红的较量》  

2011-06-09 10:02:39|  分类: 引用类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  关于诚信,人们习惯用“黑”来形容无视诚信者,如黑心等;用“红”来赞扬诚信者,如某某的良心是红的等等。北京某彩票店店主垫资为客户买的彩票中了大奖,并把奖金如数还给客户。通常意义下,这位彩票店店主的行为应该称之为“红”、有良心。然在对网友的调查中,把钱平分、归为己有的想法占到相当大的比例,这种有违基本道德观念的思想已经成为亟待深入的思考。
  试想一下,如果彩票店店主将这笔奖金归为己有,相信在网友的另一番表态中,唾骂之声、斥责之语将占据主导,这恐怕这是表象。因为在社会上,吃不到葡萄说葡萄酸的人大有人在。然正如彩票店店主所为,将全数奖金如数奉还,同样没有换来些许网友的支持。这说明,在现实利益的驱使下,在良心和诚信“黑”与“红”的较量中,“黑”占据了上风。也难怪,俗话说,人不为己,天诛地灭。也就是有了这样的“为己”思想,我们才一次次逾越了“诚信”的道德底线。
  管仲在《管子.乘马》中说:“非诚贾不得食于贾,非诚工不得食于工;非诚农不得食于农,非信士不得立于朝。”墨子说:“言必信,行必果,使言行之合,犹合符节也,无言而不行也。”这些做人的道理已传承了几千年,而现今的人却用冷漠狐疑的眼光审视周围的一切,将先人的思想、理论像古董一样高至于上,只能远看而不去近摸。抖去生活中的浮尘,抹去世俗中的乏味,才发现我们原本诚信的年代竟然离我们越来越远!古代诸子百家对“诚信”各种形式的阐述,都没有脱离其本义,诚信,乃是道德评判的根本。说白了,就是要看看违背诚信者的良心是“黑”还是“红”。
  在利益熏心的时代下,在诚信价值贬值和变质的大环境下,我们都渴望能生活在一个诚信的环境里,要想实现这个愿望,唯一的方法就是让我们每一个人都来做诚实守信的人。只要我们人人都用一颗“红”心来证明,来付诸行动,“黑”必将无藏匿之处。只有这样,我们的社会会更和谐,国家就更强大。黑与红的较量到底谁是最后的胜者,这个答案已经不用回答。
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